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viernes, 26 de febrero de 2010

SERVICIO RELIGIOSO

CEREMONIA MAYA
Cargadores Del Año, Cargadores Del Tiempo

Dentro de los pueblos Mayas, una de las tradiciones que han transmitido de generación en generación, se encuentran plasmadas la espiritualidad y la forma de comunicar con el corazón del cielo y el corazón de la tierra. Esta tradición se realiza a través celebraciones espirituales que realizan los GUÍAS ESPIRITUALES en los lugares sagrados; en la cual invocan a los 20 Naguales con sus Deidades espirituales.



Un nagual, es el espíritu o la energía, la fuerza que anima los diferentes días del calendario Tzolkin; generalmente está relacionado con un animal representante, con el espíritu del animal que rige cada signo. El calendario sagrado de 20 días, llamado (Tzolkin en Maya Yucateco), salió del cuerpo humano, de los diez dedos de las manos y os diez dedos de los pies. Estos 20 días forman una ley que controla la vida del ser humano, desde su concepción hasta la muerte. Así mismo, de estos 20 días salió una ley conocida como Derecho Consuetudinario Maya, esta es una ley divina, una ley sagrada, una ley que no tiene reforma, no se le puede quitar ni agregar nada.

Cargadores Del Año, Cargadores Del Tiempo

El día 22 de febrero de 2010, se celebró el Kej, día indicado para llevar a cabo las ceremonias de iniciación de un Ajq'ij. Las ceremonias que se celebran son para pedir fuerzas, para pedir por la gestación, curación y protección de las personas.


Este servicio se realizó en por medio de la fundación Kakulhaa, Asociación de Guías Espirituales, creada en 1996 y oficializada en el año 2007. Se llevo a cabo en Chimaltenango, llegando al lugar de la reunión había un camino decorado con velas rojas de un lado y velas blancas del otro, el cual terminaba en un área verde frente a un gran árbol, parecido a una ceiba.



En el lugar habían Mayas, capitalinos, americanos y europeos, de toda clase social. De igual manera habían hombres, mujeres y niños, todo el que quiera puede participar. El lugar en donde se llevó a cabo la ceremonia había dos círculos que representaban el año viejo y el año nuevo unidos por una línea blanca, sobre esto encendieron una fogata, en ella las personas hacían sus peticiones y luego de que cada uno termina, el sacerdote inicio a invocar a distintos naguales, estos son invocados en su lengua maya, al igual que el resto de la ceremonia




Los trajes que utilizan los Mayas son de colores llamativos, propios de su cultura, las demás personas utilizaban ropa y zapatos cómodos, jeans, polos, playeras, camisetas, tenis, sandalias, pañuelos en la cabeza. Al finalizar la ceremonia se invita a todas las personas a compartir alimentos, los cuales en este caso fueron tamalitos de elote, pollo en salsa de tomate con arroz blanco y refresco de jamaica. Aclaro, que no asistí a ésta ceremonia, quienes asistieron fueron familiares míos, quienes me compartieron su experiencia a este servicio.

domingo, 7 de febrero de 2010

El Mercado La Palmita

Algo de lo que todos los guatemaltecos debemos sentirnos orgullosos y estar muy agradecidos es de as muchas riquezas que nuestro país Guatemala posee, una de ellas es la gran bendición de alimentos que nuestra tierra produce. El mercado en Guatemala es el lugar de comercio más visitado por todos; en ellos encontramos gran variedad de colores, aromas y tamaños de las diferentes frutas y verduras, así como otros productos cien por ciento naturales, tales como carnes, lácteos, maíz, frijol, ajonjolí, frutos secos (nueces, granos), hierbas (monte), plantas, incluso concentrado para mascotas entre otros productos.

La visita al mercado La Palmita, me trae recuerdos, ya que desde niña solía ir con mi mamá y aún lo hago; a diferencia de otros años, en la actualidad es más seguro comprar en el mercado, que comprar en cualquier otro lugar. No es necesario estar pendiente de seguridad, porque no hay necesidad, los vendedores, en su mayoría mujeres, como por ejemplo doña Ana, dice que no hay de qué preocuparse ya que cuando «encuentran alguno, lo persiguen hasta agarrarlo» ¿qué pasa después? Solamente muestra una sonrisa.

Al igual que otros trabajadores, los vendedores del mercado La Palmita, pagan un impuesto por su puesto en el mercado, se reservaron la cantidad. Por otro lado, también podemos ver las diferentes culturas que se muestran, por medio de los trajes y vestimentas propias de cada Departamento, como por ejemplo San Juan Sacatepéquez, Chimaltenango, Chichicastenango. En mi recorrido me pude dar cuenta que aparte de que la mayoría de los comerciantes son mujeres, están acompañadas de sus hijas, niñas y adolescentes, quienes también les ayudan a trabajar.

En el mercado se encuentran algunos puestos que venden amuletos, velas para atraer amor, dinero, suerte, fortuna, entre otras cosas; no significa que no sean creyentes, al contrario muchos de ellos creen en Dios y profesa la fe católica, por lo que tienen un altar de la Virgen y el niño Dios. De igual manera hay quienes profesan la fe cristiana o evangélica y no existe ningún problema entre ellos, lo que les importa es que exista respeto y que nadie se meta en las cosas de nadie.
Más que la delincuencia, les preocupa hacer las ventas, trabajar para poder llevar el sustento a sus hogares y que sus hijos tengan algo que comer, dentro del mercado la delincuencia está controlada, la gente sabe de quién cuidarse y cuando conocen al cliente le advierten. Así mismo pude darme cuenta de que tienen clientes frecuentes de la capital del interior de la capital, y otros, americanos, ingleses quienes frecuentan el mercado La Palmita en su visita a Guatemala. Algunos de estos clientes llegan en distintos vehículos, camionetas, pickups, taxis y otros en buses. Los días que más se frecuenta el mercado La Palmita son los días viernes, sábados y domingos.

Las personas que colaboraron conmigo fueron muy amables y respetuosas, al momento de pedirles permiso para fotografiarlos me respondían que sí con una sonrisa. Los mercados son centros de comercio muy interesantes, en ellos se encuentra una gran variedad de productos alimenticios, productos de vestir, accesorios nacionales e internacionales, se escucha todo tipo de música, se pueden observar todo tipo de personas y siempre está alegre; así es como podemos identificar un mercado en Guatemala.


sábado, 6 de febrero de 2010

La Vida Loca


Una pequeña muestra de la vida dentro de una «mara», desde los rituales que practican durante un velorio, durante una sesión de tatuajes e incluso durante la iniciación para pertenecer a la pandilla. Pertenecer a una mara, es pertenecer a una familia, por ésta razón la mayoría de los integrantes se unen a ella, porque se sienten amados y encuentran unidad y aceptación, ese sentido de pertenencia tiene como finalidad demostrar la hermandad y devoción hacia algo más grande que ellos, algo a lo que ellos entregan su alma.

Una mara, es un mundo completamente diferente, es un mundo dentro del mundo; con su propio lenguaje (verbal y corporal), sus propias creencias, sus propios valores, en general su propia cultura. Son personas muy creyentes, cristianas y devotos a la Virgen, por esto los tatuajes de cruces y vírgenes y otros símbolos religiosos. Es muy interesante e impactante a la vez, porque a diferencia de otras personas y otros grupos, los pandilleros viven y mueren por los suyos sin importar nada más; están íntegramente conectados y entregados entre sí.

Es lamentable que en nuestros tiempos la falta de amor, de dedicación, de entrega hacia a Dios y hacia la familia, sea una de las causas por las que tantos niños y adolescentes se estén uniendo a las pandillas, para encontrar aquello que no encuentran en casa, es una realidad muy dura que está en crecimiento día con día y de la cual todos somos testigos.